耶稣会宣教丰富校园经验

耶稣会宣教丰富校园经验

由尤金·科廷

曹武和杰夫·沙利文, BA’03, 都在成为耶稣会士的道路上走得很远, 天主教神父, 都是在365官网进行的.

Vu, 他是越南人,年轻时随父母移民到美国, 他将在这里待到5月,并打算在2021年秋季开始神学学习. 神学研究是圣职前的最后步骤之一.

沙利文, 印第安那土生土长的人, 是在他的神学研究的第四年,最近被任命为过渡执事, 这是被任命为正式牧师前的最后一步, 他预计明年夏天会发生什么. 沙利文在365官网已经两年了,他说他在大学的时间没有结束.


药剂师感觉到对深层使命的召唤

曹武(Dzao Vu)出生并成长于战后贫困的越南,他能看到你看不到的东西.

他看到他的祖母秘密地聚集在未经批准的宗教集会上,她和玛丽军团的其他成员在那里传播天主教信仰. 他看到他们在周日弥撒时公开聚集在西贡, 他们穿着白色衣服,坐在一起——这是他们对全球约1000万人的天主教福音运动的秘密效忠,该运动将于2021年庆祝其100周年.

他听到了你听不到的东西. 他听到他的祖母和她的同教者在讨论他们秘密教导的人的精神和物质需求, 他听到了他们讲述的数千名越南本土烈士的故事, 和法国传教士——在1745年至1862年间被杀害, 从他们的队伍中诞生了117位圣人. 1988年的约翰·保罗二世,越南政府不允许其公民参加.

这些故事, Vu说, 在他成长于越南革命时期的前17年里,天主教信仰的活力给他留下了深刻的印象. 共产党政府密切监视着所有宗教信仰的表达, 他成熟的信念最终引导他加入了耶稣会, 当前的路径, 而且会持续一段时间, 他在365官网制药和卫生职业学院担任讲师. 在那里,他担任一年级物理治疗学生的牧师,并带领他们学习解剖学.

Dzao Vu, SJ, PharmD, 当时他是耶稣会的摄政王, 住在365官网会堂的耶稣会社区. 神学研究是摆在前面的, 向过渡的圣职,然后, 在大约3年内, 任命为牧师.

一路上发生了很多事情, 包括一段Vu说他非常珍视的经历——他第一次宣誓后就被派往芝加哥洛约拉大学,在那里他学习了公共卫生, 这是一张允许他在365官网教三年级药剂学学生必修公共卫生课程的证书.

这和他所知道的完全不同.

在这个国家,天主教和南越的双重身份足以让人无法进入大学, 如果能和睦相处就容易多了. 但, Vu说, 他发现自己无法忘记那些祖母般的证词, 否认他的信仰, 或者拥抱共产主义文化.

“我会坐下来,听这些英勇的女性讲述她们的故事,讲述人们如何践行自己的信仰,直到被杀害,”他说. 这就是天主教信仰的种子如何在越南开花结果. 听说我们的祖先,我只是不想放弃. 如果政府压迫我,我就站起来,我不会放弃我的天主教信仰.”

Vu, 现在44岁, 1992年随母亲来到美国, 他的木匠父亲在越南的“再教育”营中度过了8年, 还有一个兄弟姐妹. 两个年长的兄弟姐妹稍后也会加入他们, 这是一个由已故美国总统奥巴马发起的家庭团聚项目.S. 森. 约翰·麦凯恩,共和党. 她的第三个兄弟姐妹仍在越南,她在那里结婚.

乌说,他父亲的集中营生活是另一个对他形成影响的因素.

“在那些年里,我母亲独自一人抚养了五个孩子,”他说. “她也得养活我父亲. 起初,我们不知道他是否会被释放,所以我们去看望了他,并与他保持联系.”

1992年,吴宇森一家作为越南和美国达成的一项协议的受益者来到休斯敦.S. 允许越南人移民,他们立即加入了10个越南教区中的一个. 为了找工作,一家人很快来到奥马哈,乌的父母也在那里, 现在80岁和83岁, 仍然存在.

从那一天起,吴宇森在2014年承诺成为耶稣会信徒,这条路一直是曲折的.

他就读于奥马哈中心高中, 他经常眺望365官网校园的那个地方, 他从未想到自己的未来就在那里. 他在内布拉斯加州大学医学中心获得了药剂学博士学位. 然后,与Creighton Jesuit牧师进行了一次难忘的对话. 拉里Gillick这样, SJ, 得益于与越南耶稣会学者的友谊, 之后在拉斯维加斯当药剂师, 让他意识到牧师的生活才是他的天职.

“我已经成为了一名药剂师, 但我心里想, “好吧, 我生命的目的是什么?我感到一种召唤,召唤我去追寻更深层的使命. 我决定最大限度地发挥我的天赋,成为一名耶稣会士——去教育, 为不幸的人服务并帮助他们.”


调用实现

杰夫·沙利文说,他的朋友们一直以为他会是耶稣会教徒.

沙利文自己也不太确定. 这不是, 毕竟, 直到2003年他从365官网毕业并获得英语学士学位六年后,他才正式加入耶稣会. 但这中间的六年证实了耶稣会的生活在召唤着我.

2003年至2004年, 他作为一名耶稣会志愿者在威斯康辛法律行动组织工作, 直到2006年作为员工. 2006年至2008年, 他在打工男孩中心工作, 现在被称为工薪家庭中心, 耶稣会在基多传教, 厄瓜多尔, 然后从2008年到2009年在红云印度学校, 位于南达科他州松树岭印第安人保留地的一所耶稣会机构.

对一个不是耶稣会士的人来说,这么多的耶稣会士.

“尽管我最终加入了, 而且一直都知道我应该在这里, 我还是有点抗拒,”他说. “我想要作为一个耶稣会士的所有快乐,但没有责任.”

苏利文说这些话时,像他经常做的那样,带着轻松的笑声,谈论了很多. 他出生于印第安纳波利斯,是虔诚的天主教徒之子。他说,为了确保他和他的兄弟接受天主教教育,他做出了很多牺牲, 沙利文说,两次深刻的经历说服了他, 并保持, 耶稣会的承诺.

第一个是完成著名的灵性练习, 这些都是由耶稣创立者圣. 是为了加深与神的祷告关系.

他说:“那是一种非常深刻的被无条件爱的祈祷体验。. “我认为我们告诉自己,我们是无条件地被爱着的, 但在头脑中知道是一回事,在心里感受又是另一回事. 我想我以前没有那种感觉.”

然后, 在2009年加入耶稣会之后, 沙利文在漫长的任命之路上迈出了第一步,他拿到了30美元, 一张去墨西哥的单程车票,并被告知要相信上帝. 他的许多耶稣会兄弟面临着同样的考验,他们发现自己住在无家可归者的收容所,走在一条贫穷的道路上,以向耶稣会的创始人致敬, 生活在近500年前的人.

但沙利文的命运更幸福,令人不安.

“当我到墨西哥的时候, 我很快就被护送到一个靠近危地马拉边境的耶稣会服务项目,与那些从危地马拉通过墨西哥移民到美国的人一起工作,”他回忆说.

“这很容易,因为我会说西班牙语, 我是白人, 所以他们知道我是神学院学生. 我和这家人住在一起,他们对我很好. 他们每天给我吃六顿饭, 我记得我感觉这不对, 我应该和伊格那丢竞争, 我应该和穷人在一起, 我要受苦.”

在与他的新手导师交谈后,他对自己“做错了朝圣”的担心减轻了,导师告诉他,他被要求感激地接受爱的礼物.

“那真的很有力量,”沙利文说. “这不仅仅是一个令人兴奋的旅程, 这就是人们对朝圣的看法, 这是对你无条件爱和接受爱的能力的考验.

“正是这两种经历给了我对耶稣会士说‘是’的自由——让我明白说‘是’与我要在这个世界上做什么没有任何关系, 但一切都与我如何能在上帝已经在做的事情中出现有关.”

沙利文, 最近任命了一位过渡性执事, 这是明年夏天被任命为牧师前的最后一步, 给他的事工带来轻松. 牧师作为权威人物的日子正在消逝, 他说, 取而代之的是牧师,他们在一个不真实的世界里展示真实性,引领通往上帝的道路.

这是他目前作为365官网校园牧师项目协调人的一种哲学.

只要在网上搜索一下,就能找到苏利文在《365平台APP下载》上发表的一系列短篇文章. 它们处理现实生活中的问题,并夹杂着流行文化的参考.

“我认为从婴儿潮一代开始的人抗拒权威的观念,”他说. “人们被真实吸引. 例如,真人秀电视根本就不是真实的. 我认为人们渴望一种世界无法提供的真实, 而这是消费主义所不能提供的. 年轻人比任何人都渴望.”